سورة طه عليه الصلاة والسلام قال ابن الجزري : إنّي أنا افتح حبر ثبت . . . * . . . . . . . . . . . . . . . المعنى : اختلف القرّاء في « إنّي أنا » من قوله تعالى : إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ( سورة طه آية 12 ) . فقرأ مدلول « حبر » والمرموز له بالثاء من « ثبت » وهم : « ابن كثير ، وأبو عمرو ، وأبو جعفر » بفتح همزة « أنّي » وذلك على إضمار حرف الجرّ ، والتقدير : نودي بأني أنا ربّك . وقرأ الباقون بكسر الهمزة ، على إضمار القول ، أي فقيل : إنّي أنا ربك ، أو على إجراء النداء مجرى القول ، على مذهب الكوفيين . قال ابن الجزري : . . . . . . . . . . . . . . . وأنا * شدّد وفي اخترت قل اخترنا فنا المعنى : اختلف القرّاء في « وأنا اخترتك » من قوله تعالى : وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِما يُوحى ( سورة طه آية 13 ) . فقرأ المرموز له بالفاء من « فنا » وهو : « حمزة » « وأنّا » بفتح الهمزة ، وتشديد النون ، على أنّها « أنّ » المشددة ، وهي المؤكدة ، و « نا » اسمها ، وقرأ « اخترناك » بنون مفتوحة بعد الراء ، وبعدها ضمير المتكلّم المعظم نفسه ، والجملة خبر « أنّا » المشددة . وقرأ الباقون « وأنا » بفتح الهمزة ، وتخفيف النون ، على أنها ضمير منفصل مبتدأ ، وقرءوا « اخترتك » بتاء مضمومة ، على أن الفعل مسند إلى ضمير المتكلم ، والجملة خبر المبتدأ . قال ابن الجزري : طوى معا نوّنه كنزا . . . * . . . . . . . . . . . . . . . المعنى : اختلف القرّاء في « طوى » معا من قوله تعالى إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ